Esse vírus me atacou: Uma perspectiva dêsana em imagens sobre o Covid-19
Jaime Diakara (Tradução: Justino Rezende)
5-5-20
Nos pegou, e me pegou, de surpresa, esta doença que causa falta de ar, que dificulta a respiração, causa febre alta, dor no corpo e vários outros sintomas. Segundo os “brancos” ela é causada por um vírus que teve origem nos morcegos. Na visão de nossos avós, ela é um mal provocado pelo sangue envenenado do Ser da noite de luar, que se espalha pelo mundo afora atacando as pessoas. Por isso, eu, filho do povo Desano, com os nossos conhecimentos, recordei aquilo que o meu pai me ensinou, e então decidi expressar os meus pensamentos sobre ela através de alguns desenhos.
Duhti Mahsu ye doâtise
Arĩ duhti mahsu mahsa pahti pürê dohkesã nũkãgü, diâkũ pahtipu heridapü dohkesã nũkãsimi. Tegüma ahte pehsutinũkã heâmsami, Düpoa wühake niarõ, Düpoa wühake niarõ, Düpoa wehesüstüaro Ekẽbitiro, Kapea, Üsero süerõ ühũpeharo Ehõrotiro, Eherimi bokatiro, Eheriküoro, Ba ́ase üsatiro, Wadari hũpeâ wühaketiro, Pa ́aga wedioro wühaketiro, Sukuã pũriro Õre sõâse wühaketiro, Yobotiro, Ühsepekuri pũrise, Wadari ühũpeharo, uhpü tunũrürõ. Ahtore, yüü pũrĩse tüoñakãti, tehgü dehro arã bükürãrẽ, wẽê bahsero yüâmito niĩ tüoña bahseñawü. Tehgü müsare ahte ñẽseta niĩsa niĩrõpea, arã pehkãsapea marĩrẽ wiose niĩ, perĩse niĩ niĩsere tüokãrẽ wionima. Bahseta basiotise tokãma.
Ficar doente
Quando este vírus infecta uma pessoa, ele provoca dores de cabeça, febre, tontura, entupimento de nariz, dores nos olhos, sabor amargo na boca, queimadura, falta de ar, dificuldade para respirar, perda do sabor da comida, queimadura nas veias, febre, aperto na barriga, dores no corpo, urina amarelada diarréia, dores nos joelhos, sensação de queimadura nas veias… uma sensação geral de desespero. Senti tudo isso, e fiquei pensando o que eu deveria fazer para me livrar disso, não ir para um hospital e não morrer. Decidi executar em mim o bahsese, conhecido popularmente como “benzimento”.
Bahseriko ahpose
Líquido para o bahsese
Eu aprendi fazer bahsese com meu pai Diakaru, que morreu bem velhinho no ano passado. Os “brancos” nos colocam muito medo com seus discursos sobre certas doenças, o que acaba dificultando a prática dos “benzimentos”. Mas eu fiz e me curei. Para este tipo de bahsese, invocamos as folhas de sabor travoso, cipó de sabor travoso, frutas travosas, frutas travosas da mata virgem e do igapó. Com o líquido travoso dessas plantas fazemos nossa proteção e nossa cura, soprando no líquido os bahsese, e chamamos pelo nome o vírus para matá-lo. Esse líquido apaga a chama do fogo na pessoa, devolve a boa respiração. Busca a nova respiração em outros domínios do cosmos. Assim eu pensei e realizei.
O meu pai me dizia que eu deveria preparar o líquido para o “benzimento” e pensar como se pode curar uma doença. Pensando nisso eu fiz o “benzimento” em mim mesmo. Esse vírus é, de fato, muito resistente. Não é uma gripezinha nem um resfriadinho. Com o “benzimento” bem sucedido se pode visualizar, na nossa visão, o tipo de “ser” que ele é.
Wehtidare komũtase – Dirioâ Wẽkü
A proteção
Nós, descendentes do povo Desano, temos três tipos de proteção. Para a proteção de doença utilizamos o breu, cigarro e líquido. Foi o meu pai que me ensinou isso. Para quem nunca ouviu falar deve ser difícil. Eu me lembrei da narrativa mítica dos Diroá que queriam matar os Gaviões grandes. Eu a utilizei para “matar o vírus”. Utilizei essa fórmula de proteção. Para matá-lo eu o cerquei com os poderes da palavra, estiquei o puçá na porta do sol nascente, do poente, nas portas das alturas, nas nuvens, pois eu imaginei que o vírus pudesse atacar pelos ares e pela terra. Vindo em minha direção ele poderia ficar preso no puçá, enredado aí até morrer.
Gahpi Mahsu Suhtiro
Caapi forte
Os especialistas viajam, flanam e flutuam, através do Caapi, nesse mundo e no cosmos como um todo. Sob o efeito do Caapi fazem discursos, conversas sobre os bahsese e executam os cantos e danças. O Ser Caapi é o Ser da embriaguez, da tontura, do vômito. Visto dessa maneira, ele é o Ser da doença e da infecção. Eu pensei, também, que o Caapi carrega a força do bem, para curar as doenças do mundo, doenças provocadas pelos seres das florestas, doenças provocadas pelos peixes, doenças provocadas pelos seres do cosmo. Eu lembrei daquilo que o meu pai me ensinou…
Esse vírus me atacou-uma perspectiva dêsana em imagens sobre o Covid-19_Jaime Diakara