XIV SALSA Biennal Conference 2023
Talleres
Oficinas
A Workshop is a focused discussion of a topic defined by the workshop organizers, with well-developed papers submitted in advance and the expectation that participants will read and be prepared to discuss each other’s papers. Workshops are broken down into 1:40-hour sessions in the program schedule, with two papers (including discussion) per session.
- Un taller es una discusión centrada en un tema definido por lxs organizadorxs del taller, con ponencias bien desarrolladas presentadas con anticipación y la expectativa de que los participantes lean y estén preparados para discutir las demás ponencias. Los talleres se dividen en sesiones de 1:40 horas en el horario del programa, con dos ponencias (incluida la discusión) por sesión.
- Uma oficina é uma discussão focada em um tópico definido pelos organizadores do workshop, com trabalhos bem desenvolvidos enviados com antecedência e a expectativa de que os participantes leiam e estejam preparados para discutir os outros trabalhos. As oficinas são divididos em sessões de 1:40 horas no cronograma do programa, com dois trabalhos (incluindo discussão) por sessão.
Workshop 1. Creativity: insights from anthropological work with Lowland South American people
Organizers
- Pirjo Kristiina Virtanen (pirjo.virtanen@helsinki.fi), University of Helsinki, Finland.
- Carlos David Londoño Sulkin (carlos.londono@uregina.ca), University of Regina, Canada.
- Dan Rosengren (dan.rosengren@globalstudies.gu.se), University of Gothenburg, Sweden [absent].
Abstract
We wish to bring together papers and talks in which intellectuals—Indigenous and non-Indigenous– discuss creative efforts to reimagine and craft better futures, social arrangements, knowledges, or moralities, involving Indigenous lowland South American criteria and practices. Diverse concepts of buen vivir (the good life), ontological perspectivism, the need for relationships of alterity, and other Indigenous analytical concepts, sound promising to us, as sources of exciting criteria regarding the beautiful, the good, the sustainable, the sociable, the useful, and the desirable. So do original and creative Indigenous critiques of non-Indigenous concepts and ways of life and speech. We are hoping to have eight to ten participants who will agree to pre-circulate ethnographically rich accounts of a few thousand words on any of these matters, and to read others’ contributions, in preparation for a chewy workshop.
Workshop Schedule
Session 1Thursday / Jueves / Quinta-feira, 7-27, ArawanaChair: Pirjo Kristiina Virtanen, University of Helsinki, Finland. |
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| 8:30 | 9:20 | Camila Pacheco Bejarano (Fundación Etnollano, Colombia): Sentar el pensamiento. Ontologías de los bancos de saber en la Amazonía colombiana. |
| 9:20 | 10:10 | George Mentore (University of Virginia, USA): Deferment as Tactic of Well-being. |
Session 2Thursday / Jueves / Quinta-feira, 7-27, ArawanaChair: Carlos David Londoño Sulkin, University of Regina, Canada. |
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| 10:40 | 11:30 | Hernan “Chio” Moreno (Resguardo Nonuya de Villazul, Colombia): Investigando sobre lo que sirve: un proceso local de examinacion de las tradiciones de la gente nonuya y otra gente de centro. |
| 11:30 | 12:20 | Ali Thompson (University of Regina, Canada): The Denial of Amazonian Peoples’ Creativity in Pocketbook Literature. |
Session 3Thursday / Jueves / Quinta-feira, 7-27, ArawanaChair: Pirjo Kristiina Virtanen, University of Helsinki, Finland. |
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| 14:20 | 15:10 | Jenny García Ruales (Philipps University of Marburg / Max Planck Institute for Social Anthropology, Germany), Yaku Viteri Gualinga (Pueblo Originario Kichwa de Sarayaku, Ecuador): Kawsak Sacha: Creatividad jurídica Runa. |
| 15:10 | 16:00 | Carlos David Londoño Sulkin (University of Regina, Canada): Administrating a dance ritual career and administrating a Board: a comparison. |
Session 4Thursday / Jueves / Quinta-feira, 7-27, ArawanaChair: Carlos David Londoño Sulkin, University of Regina, Canada. |
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| 16:30 | 17:20 | Francisco Apurinã, Pirjo Kristiina Virtanen (University of Helsinki, Finland): Futuros amazônicos através dos valores, conhecimentos e histórias orais do povo Apurinã. |
| 17:20 | 18:10 | Dan Rosengren (University of Gothenburg, Sweden): Matsigenka and the modernist world (paper read by Carlos David Londoño Sulkin). |
Workshop 2. Arqueologías, historias indígenas y antropologías de los pueblos aislados y de contacto reciente: la investigación intercultural en la Amazonía
Organizers
- Manuel Arroyo-Kalin (m.arroyo-kalin@ucl.ac.uk), University College London, UK.
- Helena Pinto Lima (helenalima@museu-goeldi.br), Museu Paraense Emílio Goeldi, Brazil.
- Francisco Pugliese (francisco.pugliese@usp.br), Museo de Arqueología y Etnología, Universidad de São Paulo – USP, Brazil / University of Florida, USA.
- Amanda Villa (amandavilla@usp.br), Universidade de São Paulo – USP, Brazil.
Abstract
Basada en una cosmovisión “científica”, diferente de las concepciones indígenas de la historia y ajena a las comprensiones ofrecidas por la investigación etnológica, la arqueología se ha entendido tradicionalmente como una praxis que pretende “reconstruir el pasado” basándose en la interpretación de los materiales conservados como pruebas de acontecimientos y procesos pasados. Pero, de hecho, la arqueología como praxis construye narrativas sobre el pasado, narrativas que se basan en una constelación más amplia de supuestos e interpretaciones que que debe tratar de construir el conocimiento a partir de las concepciones del mundo de sus principales sujetos: los pueblos indígenas. Estas concepciones, en su enorme diversidad, articulan por otra parte mitos, memoria social, ideas de organización social y formas específicas de habitar el paisaje que dejan su huella en él, sugiriendo miradas “arqueológicas” dentro de las propias formas indígenas de habitar el mundo. En este sentido, desde hace algunos años la investigación intercultural viene creciendo en la arqueología amazónica, reforzando la pluralidad epistemológica y contribuyendo al replanteamiento decolonial de la arqueología regional. Además, la investigación etnográfica, basada en largos y profundos encuentros entre determinados grupos sociales, aporta una perspectiva complementaria sobre la historia de la formación de lugares y paisajes. El potencial de intercambio e hibridación de estas perspectivas puede contribuir al desarrollo de enfoques diacrónicos interdisciplinarios y multivocales. Aquí buscamos discutir nuevas vías dialógicas para examinar cómo estas diferentes narrativas pueden realmente construir comprensiones más profundas del pasado amazónico y ofrecer contribuciones a diversos contextos actuales, donde, recientemente, los enfoques de la materialidad, los paisajes y las relaciones con los seres no humanos han hecho ricas contribuciones a los estudios de los pueblos aislados y recientemente contactados.
Workshop Schedule
Session 1Friday / Viernes / Sexta-feira, 7-28, Napo |
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| 14:20 | 14:35 | Amanda Villa (Universidad de São Paulo – USP, Brazil), Francisco Pugliese (Museo de Arqueología y Etnología, Universidad de São Paulo – USP, Brazil / University of Florida, USA): Arqueología del presente en la Tierra Indígena Massaco: tecnología cerámica y redes de relaciones en el sur de la Amazonía. |
| 14:35 | 14:50 | Carla Jaimes Betancourt (Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn, Germany), Lesly García Soto (Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn, Germany): Recordando a través de las manos: el uso de diferentes antiplásticos cerámicos en pueblos indígenas de la Amazonía peruana y boliviana. |
| 14:50 | 15:05 | Fabiola Andrea Silva (Museu de Arqueologia e Etnologia, Universidade de São Paulo – USP, Brazil): A odisséia de Moreyra Asurini: uma reflexão sobre a vida social das histórias. |
| 15:05 | 15:20 | Anjo Dely Duarte da Gamboa, Larissa Ye’padiho Mota Duarte Tukano (Tukano, Brazil): Participação do Atlas of Lost Finds. |
| 15:20 | 16:00 | Discussion and Q&A |
Session 2Friday / Viernes / Sexta-feira, 7-28, Napo |
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| 16:30 | 16:45 | Raoni Valle (Universidade Federal do Oeste do Pará – UFOPA, Brazil): Conhecimentos Indígenas e Arte Rupestre na Amazônia. |
| 16:45 | 17:00 | Helena Pinto Lima (Museu Paraense Emílio Goeldi, Brazil): Arqueologia em perspectiva intercultural no alto rio Negro. |
| 17:00 | 17:15 | Manuel Arroyo-Kalin (University College London, UK): Arqueologia e interculturalismo em São Gabriel da Cachoeira, Amazonas, Brasil. |
| 17:15 | 17:30 | Michael Heckenberger (University of Florida, USA): Xingu Hope Spot. |
| 17:30 | 18:10 | Discussion and Q&A |
Workshop 3. Relações e teorias ameríndias sobre a produção e circulação de acervos
Organizers
- Maria Luísa Lucas (mlucas@usp.br), Universidade de São Paulo – USP, Brazil.
- Luisa Valentini (luisa.valentini@gmail.com), Museu das Culturas Indígenas / Universidade de São Paulo – USP, Brazil.
Abstract
Assim como outros visitantes, antropólogas e antropólogos não-indígenas que convivem com povos ameríndios reúnem e interpretam conjuntos de artefatos e arquivos. Se a constituição de distintos acervos de coisas, textos, áudios, fotografias, vídeos e desenhos faz parte da disciplina desde os seus princípios, sua função nas relações de conhecimento construídas entre antropólogos e seus interlocutores vem se transformando historicamente. Hoje, acervos antropológicos convivem com a produção feita por pessoas e coletivos indígenas – por exemplo, filmes, fotos e músicas que circulam intensamente em redes sociais e aplicativos de mensagens ou obras de cineastas e artistas contemporâneos indígenas criadas a partir de novos e antigos registros. Em direção semelhante, observamos a centralidade da documentação e da constituição de novas coleções e museus indígenas para o fortalecimento de idiomas, rituais e canções. Notamos, ainda, o crescimento das reivindicações pelo acesso e gestão de arquivos (gravações, transcrições, anotações, etc.) reunidos por antropólogos não-indígenas. Pensando sobre as relações que atravessam a produção desses diferentes artefatos de conhecimento e de memória, perguntamos: quais os efeitos da documentação antropológica e da formação de coleções para as comunidades a médio e longo prazo? Que equívocos emergem na relação entre diferentes regimes de produção, transmissão e direitos, assim como no compartilhamento e circulação em distintas plataformas e suportes? O que as práticas de documentação dizem das relações entre registradores e registrados? Nosso objetivo é acolher experiências etnográficas de pessoas indígenas e não-indígenas para, juntos, concebermos proposições teóricas criativas e com implicações efetivas para a prática antropológica, sobretudo dentro de universidades e instituições de memória.
Workshop Schedule
Session 1Friday / Viernes / Sexta-feira, 7-28, Takana |
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| 8:30 | 9:20 | Francineia Fontes Baniwa (Museu Nacional / Universidade Federal do Rio de Janeiro – UFRJ, Brazil), Julia Bernstein (Museu Nacional / Universidade Federal do Rio de Janeiro – UFRJ, Brazil): A história que as nossas coisas contam: o primeiro acervo indígena Baniwa no Museu do Índio (RJ). |
| 9:20 | 10:10 | Valeria Pérez Vega (Museu Nacional / Universidade Federal do Rio de Janeiro – UFRJ, Brazil): Ardem as imagens: dispositivos yanomami contra o arquivo fotográfico. |
Session 2Friday / Viernes / Sexta-feira, 7-28, Takana |
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| 10:40 | 11:30 | Maria Luísa Lucas (Universidade de São Paulo – USP, Brazil): Muitas formas, muitas cores: documentando coletivamente saberes sobre desenhos e pigmentos bora. |
| 11:30 | 12:20 | Taynã Tagliati (University of Bonn, Germany): O bonito e o político nas coisas: reflexões sobre as relações dos Mebengokré-Kayapó com museus alemães. |
Session 3Friday / Viernes / Sexta-feira, 7-28, Takana |
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| 14:20 | 15:10 | Luisa Valentini (Museu das Culturas Indígenas / Universidade de São Paulo – USP, Brazil): Acerca da transmissão de relações: apontamentos sobre a destinação de acervos pessoais de etnólogos no presente. |
| 15:10 | 16:00 | Mariana Baumgaertner (Universidade de São Paulo – USP, Brazil): Os Xikrin do Cateté e o Acervo Lux Vidal: novas formas de acesso e circulação dos arquivos. |
Session 4Friday / Viernes / Sexta-feira, 7-28, Takana |
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| 16:30 | 17:20 | Gabriela Freire (Universidade de São Paulo – USP / Universidade Federal do Paraná – UFPR, Brazil): Os godigigo ejiwajegui e seus registros: permanências e transformações. |
| 17:20 | 18:10 | Héctor García (Universidad del Rosario, Colombia): La curación de la curaduría: mundos nuevos para la antropología en los museos. |
Workshop 4. Towards an Emancipatory Amazonian Bioeconomy
Organizers
- Emiliano Cabrera Rocha (ec701@cam.ac.uk), University of Cambridge, UK.
- Vandelecia Ortega dos Santos (Vanda Witoto) (Vandawitoto@gmail.com), Movimento dos Estudantes Indígenas do Estado do Amazonas – MEIAM, Brazil.
Abstract
The globally circulating idea of the “bioeconomy” has been increasingly gaining traction in the Brazilian Amazon. Its advocates of the Amazonian Bioeconomy include mainly politicians, scientists, international cooperation agencies, local NGOs, and businesspeople. They envision a future for the Amazon in which economic, ecological, and social wellbeing go hand in hand. What such wellbeing entails is variously understood. As an exercise of enacting decolonial imagination for systemic transformation, this workshop invites participants to critically and creatively think how the ‘wave’ of Amazonian Bioeconomy to be crafted into an emancipatory project for Amazonians without overlooking the risk of assimilationism. Our aim is to draft a provisional framework that could serve indigenous and traditional people’s in the Amazon region groups to assess the opportunities and risks of engaging with bioeconomy initiatives.
Workshop Schedule
Session 1Thursday / Jueves / Quinta-feira, 7-27, Purité |
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| 8:30 | 9:20 | Emiliano Cabrera Rocha (University of Cambridge, UK): Varieties of Bieoconomy, Diversity of Protagonists: Unpacking the implicit visions of social participation in bioeconomy imaginaries in the Brazilian Amazon. |
| 9:20 | 10:10 | Joao Vitor Campos-Silva (Instituto Jurua, Brazil): Um conceito Amazônico para Bioeconomia. |
Session 2Thursday / Jueves / Quinta-feira, 7-27, Purité |
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| 10:40 | 11:30 | Manoel Cunha (Instituto Chico Mendes de Conservação da Biodiversidade, Brazil): Manejo do pirarucu, organização social e a Bioeconomia. |
| 11:30 | 12:20 | Vandelecia Ortega dos Santos (Vanda Witoto) (Movimento dos Estudantes Indígenas do Estado do Amazonas – MEIAM, Brazil): Bioeconomias Indigenas. |
Session 3Thursday / Jueves / Quinta-feira, 7-27, Purité |
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| 14:20 | 15:10 | Camilo Torres Sanchez (Universidade do Estado do Amazonas – UEA, Brazil): Modernidade e modernização: o escatologico desocultamento da natureza como biodiversidade e biotecnologia na Amazonia. |
| 15:10 | 16:00 | Extended Discussion Time |
